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     潘一丁 帅哥哟,离线,有人找我吗?
      
      
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    凤凰卫视中文台的一位知名评论员,最近在一次专题讨论中,直接对美国亨廷顿教授影响广泛的“文明冲突论”,提出了批评质疑,认为“文明之间,不应该有冲突”。作为科学《新理论》,很欣赏他的这个观点,更认为他的观点,凸显了中国文化和建立在兽文化基础上的西方文化、在层次高下上的本质差距。也许在他的潜意识中,真的开始接近他自己在之前所提到的“深层次”方向。只可惜他的西方学历和实际表现,证明受到西方社会理论先天遗传缺陷局限的他(或其它精英读书人),不可能、也不敢“直捣黄龙”,击中当前人类社会的致命顽症或痼疾。不知道产生一切灾难困惑问题的要害或罪魁祸首,其实就是源自于包括经济学理论在内的、西方错误社会理论的误导而产生的“谬之毫厘差之千里”结果。而西方自然科学成功发展的历史经验证明,一个错误的理论,必须要由一个相对高一级的理论来“拨乱反正”。比如“燃素论”要由“氧化论”来推翻;天圆地方的“地心说”要由更能反映客观事实的“日心说”来取代;……。就像一级官员所犯的错误,需要由上一级的部门来纠正一样,应该是一个常识。所以总是拥有实践背书的科学《新理论》(欢迎擅长“打官司”的李敖大师或方舟子之类,出来对这个已经被证明了的事实“打假”),愿意义不容辞、当仁不让地,出来助一臂之力,提供必要的理论支持。

    在开始探讨这个问题之前,要先对“文明”给出一个确切的定义,以免重犯当年“阿Q”把穿西装系领带(令曾经也穿过西装、系过领带的笔者,联想起挂在宠物狗脖子上的“注册牌”、以证明其身份的现象)或拿着手杖(又叫“文明棍”)之类表象,都当成“文明”的错误;另外还有一个讽刺虚伪文明表象的故事『说一个英国历史学教授,去非洲故地重游时,不幸落入“食人族”手中。在即将被投入沸水锅之前,指着酋长大骂说:英国人当年教你们学会文明,没想到你们今天还如此野蛮。不料那个酋长不慌不忙地、举起手中闪闪发光的西餐餐具,操着一口标准的“牛津腔”说道:你没看见吗?我们现在吃人时已经不用手,而是用上刀和叉了』那到底什么是“文明”呢?

    “文明”是一个代表人类及其社会客观素质、有“对偶”特征的概念。和“好、坏,美、丑,高、低,上、下”一样,是一个具有“互为存在条件”和对立比较性质的一种“有比较才有鉴别”的概念。也就是说“不知坏、何来好;没有丑、就谈不上美;没有下、怎有上”。“文明”就是如此,而与其互为“对偶”的概念,就是丛林世界式“野蛮”。也就是说『判断一个社会“文明(程度)”的唯一标准,就是拿其所作所为的具体表现,来和自己当年在野蛮的原始丛林中,跟其它动物一起生活时的种种表现进行对比时,所发现的差距,才形成了“文明”的概念,差距越大者、越文明』所以任何主观坚持认为自己代表“文明”的人(或特定国家、民族和社会),不是愚昧无知,就是其智商或判断能力、不超过前述故事中的“食人族”酋长!(欢迎不服气的西方精英读书人,用“精神战争”的真正绅士般高贵且文明的手段、而不是靠高科技的“尖牙利爪”,用“以力服人”的野蛮态度或手段来挑战笔者)。

    由此可见,“文明”这个概念,正因为其具有客观的“对偶”性质,所以不是可以由一个国家、一个民族,或一个什么穆迪或标准普尔之类的“评级组织”甚至某种社会理论,可以由主观强加的。任何强加的结果,最后都只能被证明自己是一个“进化不到位”高等动物。

    其实,判断一个现象或行为是否“文明”的方法很简单,就是拿当前的某一个特定表现,来跟人类当初在丛林世界中的同样表现,进行对比或比较,差距越大越文明。直到一切都“背道而驰”,就意味着进入了人类真正“文明”的最高境界。

    遗憾的是,在错误的西方社会理论误导下,很多人都把“文明”当成是如“大师、博士、明星”般荣誉头衔,于是争相不择手段地,像寓言故事中的猴子,抢着要把这顶“(文明)花帽子”带到自己头上而得意忘形起来,却不在意自己露出的“尖嘴猴腮”。

    不过,科学《新理论》认为,一个判断真正“文明”的标准,就是看看在社会行为中,是否能够坚持采用“以理服人”的手段?反之,一个要靠“以力服人”为手段的国家或社会,无论多么富有、强大或高科技发达(如中、美或欧洲),一定不是“文明”的国家或社会。这种标准适用于所有人类社会,没有例外!


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