新书推介:《语义网技术体系》
作者:瞿裕忠,胡伟,程龚
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     潘一丁 帅哥哟,离线,有人找我吗?
      
      
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    (老文评新闻139)

    12年前,在解压缩中国文化基础上形成的《新理论》,已经羽翼渐丰、初具雏形,跃跃欲试地、想到实践中去“遛一遛”,经受一下暴风骤雨的考验,看看自己到底“是驴子还是马”?正值当时“中国加入WTO谈判”一事,成为国际关注、热议的焦点。面对成员国的刻意刁难和趁火打劫之际,国内的形形色色的“好处说”也甚嚣尘上地热闹起来,为《新理论》提供了一个“牛刀小试”的机会。得以从科学《认识论》“知其所以然”的中级层次上,出于预设的“试金石”目的和“立此存照”的动机,来做一个客观(所以没有利益冲突)的分析。于是成就了本文。

    现在12年过去,中国在诸如纺织品、鞋类、金属制品、轮胎、玩具以及稀土原料等问题上,所遭受到的不公平打压或歧视的事实,证明了那篇文字的“前瞻性”。

    虽然现在谈“前瞻性”有“事后诸葛亮”之嫌,不符合《新理论》一贯坚持向前看的品性。而之所以拿出来“炒冷饭”,是因为文中所持的立场、观点和方法,即使拿到今天来看,还是具有“怎么办?的现实或启发意义、价值。更要妄言 『也许再过12年后,无论从正、反面来看,照样还有“立此存照”的价值』              潘一丁于2011年7月13日

    请看12年前在多维新闻网逐日发表的老文章:中国加入WTO的系列探讨


    前言

    众所瞩目的中美WTO谈判,经过旷日持久的讨价还价后,于日前终于签署了协议,似乎让全世界都松了一口气。事后双方相互祝贺,声称取得了“双赢”,而中国有关的经济专家、学者,也出来大谈中国入关的好处,令笔者有听到“天上真掉下一个馅饼来”的感觉。

    如果从政治层面上来说,两国政治人物从中各取所需、各自解读,都说达到目标取得“胜利”倒也说得过去,因为政治本无是非更没有透明度,外人无法置喙,即使成为历史都不一定下得了结论(否则 “秦始皇”或“曹操”的历史公案,也不会一会儿翻过来一会儿又覆过去了)所以既然都说“双赢” 也只好姑妄听之、皆大欢喜了。

    但是,从经济和国家实际利益上来说,“双赢”的说法是不妥的,有误导之嫌。因为说白了,WTO协议就是国与国之间的“一揽子买卖协定”。而从常识就可以知道,一件具体的买卖,双方的利益在理论上一定是矛盾冲突的,多卖钱对卖家有利但顾客受损,反之,对顾客有利则卖家少赚。所以,除非是在“销赃市场”上从小偷手里买东西可以算“双赢”(输的是“失主”)外,最好的结果就是取得折中的平衡-双方都有得有失,而且得失相当。而作为“一揽子协议”,就是一方在某些方面有利而在另一些方面吃亏,这里利益越大那里吃亏也越大,对方也是如此。如果一味片面强调好处、利益,等于说明有一方“吃亏”了。那么,美国人会“吃亏”吗?他们什么时候愿意主动白吃过“亏”?所以我们可以接受政治家说出来的“双赢”,却不能赞成学者、专家嘴里出来的片面强调“有利”“好处”之说,认为如果不是无知,就有欺骗、误导民众之嫌。现在就上海某贸易研究中心主任的“十大好处”说(以后简称“好处说”),提出一点商榷,起码让中国人有“兼听”的机会,省得从上到下老是“上当受骗”!

    一,引进外资是手段而不是目的

    “好处说”的第一条说“中国加入世贸组织,将有利于中国引进外资,为吸引外资注入一剂强心针。”何为“资本”?过去的理解应该是“用来发展生产的钱”也。但到了当代,更可以直接理解为生钱的 “母钱”,因为在金融和股票等、真正左右国际经济的主要领域里,资本根本无须通过生产的环节,直接运作就可以生出大“钱”来。所谓“外资”者,其实就是外国人拥有的“母钱”了。

    但是生钱的“母钱”和生儿子的“老婆”是完全不一样的。老婆只能跟自己生孩子,绝不外借;但“母钱”的伦理道德只有“越多、越快、越是利用别人替自己生越好”,哪里能多赚、快赚就到那里去。所以对接受外资的国家而言,关键不是外资进入多少,而是自己能从生出来的钱中分得多少,以及因此可能要承担的全面风险的大小。亚洲许多国家前年发生那场大伤元气的“金融风暴”,重要原因之一就是不当引进过多外资的后果,足以为鉴。

    对中国而言,更值得警惕的是,分析那里当前社会经济领域不断发生并日益严重的犯罪案件(如最近的牟其中案或重庆发生的百亿投资案),主要表现,就是千方百计地将资金骗到手,然后挥霍转移,造成投资方(人)的重大损失。如果仅发生在内部,肉烂在锅里,还可以“关起门来打孩子”,把苦果咽到肚子里;一旦要是这种现象在外资中漫延、内“神”和洋鬼合作实行“五鬼搬运大法”,十、百倍于“广信”贷款的美元“明媒正娶”地进来,又莫名其妙地失踪。最后恐怕就又要引起“八国友邦一起惊诧”,那时候只能再一次拿主权和全中国人的利益来“赔偿”了! 所以,在外资可能“大举进入”之前,提醒全中国人一起来注意监督那些钱的使用,让自己在该得的方面尽量不要损失,以便弥补那肯定要付出的代价而不至于两头落空。这可能远比要大家盲目“兴高采烈”有意义得多!

    二,落后未必挨打、竞争更非全能

    “好处说”的第三、四条说“有利于中国的改革开放。有利于国企改革。”这是典型的“似是而非”“模棱两可”的说法。

    不知什么时候开始,“改革”成了中国最近二十年的专用名词,其实随便翻一下历史就可以将其上推到两千多年前的“商秧变法”时代去,更不要说中国共产党49年掌权之后的所作所为,大多也是对过去时代的变革。但是“改革”是一个中性动词,袁世凯当年改共和而称帝是“改革”,58年的 “农村公社化”也是“改革”,所以没有一定好的意思,只有具体问题具体对待。因此这一次的“改革”究竟后果如何,还得“骑驴看唱本”-走着瞧!

    但是,最不可思议的就是“好处说”在此再次鼓吹“落后挨打论”和盲目提倡“竞争万能”,完全不顾造成中国现状的真正社会和精神原因,作为学者,瞒顸到如此地步,实在令人遗憾!

    其实,“落后”和“进步”是必须同时存在的相对概念,就国家实力而言,世界上一百多个国家总会排出先后。如果“落后就要挨打”成立,那么除了最强的“第一”外,岂不都有“挨打”的份,而那最后面的几个,更早就被打“扁”了!这种说法有为霸权主义理论撑腰的嫌疑,难怪西方人害怕中国的强大了,因为你现在要和平只是因为落后打不过人家,一旦强大起来,就可用“谁叫你落后”为理由去打人了。

    当然,在世界历史上“落后挨打”反映出一定的现实,也不能说完全没有道理。但是这个“落后”的含义,远比经济、军备的实力要广泛深刻得多。不仅欧洲过去有许多富有、先进的城堡被野蛮落后民族征服的记录。中国自己历史上,富庶文明的中原王朝,更多次被周边的原始游牧民族所灭亡(如金、元、清等朝代)。从这些历史的事实来看,片面强调物质上的“落后挨打论”真不知从何说起!更不要说,以西方游戏规则建立、要所有国家参加、更拉住中国不放的WTO,怎么会给中国人提供可以“强”起来超过西方自己的条件?他们什么时候进入“君子国”去了?

    事实上,中国人不难从自己的历史教训中总结出如下的结论:传统封建意识滋生出统治层的腐败,腐败则必然导致政府的无能,而无能才是挨打的必然原因。有研究说,在甲午战争前,清朝北洋水师的军舰实力比日本还略高一筹。之所以失败,完全是由于高层指挥的无能以及贪污腐败在军火弹药中、因偷工减料造成的失效所致。是给“落后挨打论”一记有力的耳光!而共产党一向引以为傲的“小米加步枪打败飞机加大炮”的“光荣历史”,更是对单纯经济物质上的“落后挨打论”最直接的否定,除非共产党已经准备修改那段“党史”了。

    今天,包括“好处说”在内的中国部分学者,把中国过去的落后全部归咎于“缺乏竞争”,更把“竞争”说成是解决中国社会一切问题的“万灵仙丹”,这种浮浅而不负责任的说法,实在令人为中国的前途担忧,因为“看错病、吃错药”的后果,往往比“没看病、不吃药“的后果还要严重。

    至于说到“竞争”,只要达尔文的进化论没有被完全推翻,那么自有人类开始,起初要和环境和其他动物为生存而竞争;接着要为争夺奴隶、财产竞争;后来又为当皇帝、达官贵人甚至地主老财之类的 “人上人”竞争;现在索兴直接为“钱”而竞争;所以就从来没有离开过“竞争”。而即使在共产党毛泽东掌权的时代,从“朝鲜战争”到中苏关系破裂;从原子弹、人造卫星到“世界乒乓球冠军”;无不都是“竞争”的产物,只不过那是为“国家安危”“争气”而不是“争钱”罢了。现在拿“竞争” 来大做文章,给人的感觉就像电视片“还珠格格”中小燕子做的那首“喝水诗”!

    在“兵法”中,“扬长避短”是很重要的战略思想,当然也适用于国家的发展战略。西方国家虽然少有人看懂“孙子兵法”,但完全不用怀疑他们在制定WTO的游戏规则时,会不遵循这种原则。今天的中国,由于现实的国际环境和国内现状而不得不参加,这是可以理解而无法妄加指责的。但是应该让自己人民知道,这就好象要短跑冠军刘易斯去和泰森比拳击,或让国际象棋大师谢军去和邓亚萍打乒乓球一样,只有小心谨慎地对待、尽可能争取发挥一点自己长处,让自己不要受伤外,根本没有马上兴高采烈的理由,否则等于帮对方取得“笑到最后”的保证!


    三,截己之长而取人之短,大不智也。

    “好处说”的第五点,说加入WTO“将有利于扩大、刺激内需”。姑且不说这是否有可能,首先就要问中国人为什么要“扩大、刺激内需”?

    据说在中古时代,有一些王室、贵族,他们始终过着骄淫奢侈的生活,天天都要沉浸在“酒池肉林”的盛宴狂欢中。可惜他们虽可冠以“酒囊饭袋”之美名,生理上却并没有特殊内置饭桶、酒缸之实,无法承受如此的负担。难得他们居然想出一“绝招”,用强迫呕吐来让自己嘴巴也分担一部分“排泄”的功能,去加快食物在体内的周转,以便最大限度地享用“美食”、而无肚胀体胖的顾虑。如果仿效把孔夫子推为读书人的祖师、鲁班推为木匠的开山,那么完全可以把这王室贵族尊为“扩大、刺激内需”的祖师爷而立庙祭祀、供上一份“冷猪头肉”的,因为那绝对体现了当代“刺激内需论”的真谛!

    当然,我们必须得承认,资本主义的确是靠“刺激消费”发家致富的。今天美国之所以如此富裕兴旺,绝对和扩大商品品种、加快产品更新换代、鼓励消费分不开。结果让那些到美国“走马观花”过,或在外面只会看热闹而看不出“门道”的人心急火撩、羡慕不已,以为只要如法炮制,自己也可以“一步登天(堂)”,根本没有去仔细考虑这种方式是否具有放之四海皆准的可行性。

    所谓“内需”者,就是指国内民众的消费。什么是“消费”呢?本来应该是指人类为了维持正常生理和精神生活,所必需的物质“能量”的添加和补充,应该随着社会发展调整提高,却没有越多越好的理由,就象没有人会认为同样性能的车、耗油越大越好一样。但从当代消费的趋势(如一次性商品增多、高成本包装、更新换代快等)来看,几乎可以直接理解成就是消耗和浪费。录像机买回来没有用过几次就落后淘汰了,从美国到处可见的“周末家庭旧货摊位”上,经常可以以极低廉的价格买到包装齐全甚至没有拆封的“旧货”,很多东西的价值只是“曾经拥有”而已。但是这所有的东西的制造,都需要消耗那绝对有限的地球自然资源、能源和水源,并产生对生态有害的环境污染。现在如果只是发生在人口占世界总比例不大的少数国家里,一时还不会有大的问题。但是如果以此作为全世界各国效法的榜样,那就成了不可思议的“天方夜谈”和导致末日的灾难。只要想想,当今美国仅有两亿多人口,不到世界总数的二十分之一,却消耗了全球四分之一的能源,就可以理解了。 今天中国的人口数达到13亿之多,几乎是世界总数的近四分之一,并已经接近自己那块土地所能承受的极限。虽然可以推论,那里每个人每天只要多用一张“擦屁股纸”就足以制造出好些发财的纸厂老板,但是,考虑过那又要多砍伐多少树木、增加多少工业废水污染吗?大自然又给中国人准备了多少可供挥霍的资源,让他们可以用来仿效西方的物质生活呢?

    本来中国的优秀传统文化中,已经为此准备了因应之道(不然怎敢说自己“博大精深”呢?),不仅早就发现“幸福、快乐”的精神本质和对比度属性(什么是幸福),也提出了“开源节流”“知足长乐” 之类,根本不会影响真正幸福快乐,却能避免过分破坏自然生态平衡的指导原则。更让掌握这种文化的人,有足够能力到那取之不尽、用之不竭的精神领域里去开发最有价值的“精神消费”,在进入WTO后,坚持提倡量入为出的消费适当增长方针,带领众多开发中国家去寻找一条同样可以找到幸福快乐的可行之路。而像现在这样人云己云地“东施效颦”,等于是削民族精神之足去适西方生活之履,也许就要应“自作孽,不可活”的箴言了!


    四,“收之东隅,失之桑榆”—进出口和就业上的零和游戏

    “好处说”的第二、五条分别说“加入WTO有利于扩大出口、就业”。这其实只是一种“隐恶扬善” 的说法,就像说一栋南北向的房子“阳光足、冬暖夏凉”一样。不能说不对,因为里面所有窗户朝南的房间的确如此,但是,另外一些窗户朝北的房间却是“夏季烈日炎炎,冬季北风飕飕”,完全是另一码事了。

    前面文章已经说过,WTO协议只不过是做买卖的一揽子条约而已,不是加入什么“劳保福利组织”,对中国这种没有经济科学技术全面实力的人口大国,不吃亏就是占便宜了。扩大出口就意味着要扩大进口;一些部门就业增加的同时,另一些部门的就业肯定要减少。“好处说”文中所举例子本身就是最好的证明,它说“改革开放二十年来外资企业为中国提供了一千万个就业机会”,但却不提与此同时中国又有多少原有的在业人员“下岗(失业)”?而后面这个数字不会比前面那个少多少的。

    明显的事实是,入关后中国的低效益密集劳动型产品(如服装鞋帽)的出口一定会增加,而高利润、高科技含量的产品(如汽车、电子产品)的进口也肯定增加。前者可以吸收不少靠出卖劳力赖以养家活口的工人,后者几乎肯定要扼杀已经步履艰难的大部分高科技含量的民族工业。其实这就是西方提出“全球化”的本意,让世界形成固定层次的立体分工结构,少数国家垄断高科技取得对世界的掌控权,其他就成为不同等级的过时技术产品的接收和生产者,以及获取利润的市场。对世界上大多数中小国家而言,这是无法抗拒的现实,只有尽可能成为还有虾米可吃的小鱼。但是,如果中国一旦接受这个理论,就只有当虾米的资格,否则所有虾米都被吃掉也不够。将来惟一可以夸耀的,大概就只有以向全世界出口大量廉价而“吃苦、忍得”的劳工,以及具有得“诺贝尔奖”实力的“高级打工崽” 而“自豪”了!

    看看当前中国的国际处境,“人权”问题成了它的软筋,谁都敢去戳一下,而竟无还手之力。其实任何事物都存在两面性,有利就有弊。既然几个民运人士、法轮功修练者都有要尊重的“人权”,说明 “人权”的原则一定是“一人一权”。那中国为什么不能在民族长远经济利益上,善用一次这13亿个“权”,而不是在“国际天平”上,为了平衡,一味地只知道在自己这面拚命减码,主动降低中国 “人权”的份量。其实中国什么开放、免税都可以答应,条件只有一个,对方要开放“劳动力市场” ,让所有中国人都有真正自由“进出口”的权利(在地球上自由选择居住的“人权”),去对等地“竞争”一把!


    五,前人种树,后人乘凉。前人想占便宜,后代一定遭殃

    “好处说”的第七和十条说“中国加入WTO有利于提高人民生活水平和有利于市场的活跃(特别指证券股票市场)”。如果不是别有用心,那就只能用“鼠目寸光”来形容了。

    在美国生活过较长时间的人,都知道那里的大联锁店和超级市场,每周都要提供小部分商品的“折价优惠”,以比正常售价低得多的价格来吸引顾客上门。但是仔细比较后会发现,在一个店里有一些商品比其他店便宜的同时,一定有另一些商品比别地方贵。实际上他们是利用大多数美国人喜欢集中采购、一次买齐一大堆的习惯,用突出宣传的廉价商品把顾客吸引过来,然后又从其他一点不便宜(甚至更贵)的货品中把钱赚了回来(除非碰到像笔者这样,不怕赔时间、单挑折价商品才买的少数顾客),这种“吃小亏占大便宜”的商业竞争手法无可非议。由于竞争策略高低和对顾客心理判断是否正确,一些商场兴起、另一些商场倒闭,符合资本主义在竞争中发展提高的理论。而大多数民众虽然实际上,占的便宜早已被打入整体价格中收回,但至少在心理直观上觉得“占了便宜”。不过真正的收获是他们可以由这样的竞争而得到越来越好的服务和消费。但是必须指出,这样的竞争,是在政府提供的相对完善而有效的法律和社会保障的前提下进行的。企业倒闭后的老板,个人财产未必肯定破产,而失了业的工人不仅可以被扩展的企业吸收,另外也可以享受相当好的社会福利的保障,不用担心没有饭吃或生急病没钱被医院赶出来(中国做得到吗?)。这就像拳击比赛和街头打架有区别一样,前者虽然也很野蛮,但它事先有充分准备且总有规则可循,而且还有裁判监督并在必要时直接出手干涉,真正出人命或严重伤害的可能就少多了。

    在WTO的架构下,每一个国家就象一个处于竞争中的“超级市场”,而国民一方面是自己那个“市场”的雇员和共同老板、一方面却成为国际顾客-可以自由选择买任何一个 “超级市场” 的东西。但是客观来看,WTO本身不可能具有国家的功能,它充其量只不过是一个超级“市场管理委员会”。它可以制定一些“市场竞争、管理规则”并担任监督、裁判和协调,却绝对不能为所有老板和雇员提供任何保障或福利。每一个“市场(国家)”都完全自负盈亏,其“竞争”环境更有点像中国武侠小说中的“打擂台”,上去的人先要立下“生死文书”,然后双方各出奇招,打死活该,比街头打架还要残酷。所以身兼“老板、雇员和国际顾客”的中国人,在庆幸可以买到别人的“便宜货”的同时,要想到这是别人在挖自己的“墙脚”,所以更要打起精神去学习日本人那样兢兢业业地经营好自己的“超市”,并正确安排自己的购物策略。以免到头来自己的企业破产倒闭,连买“便宜货”的钱都没有了,中国现在的下岗工人和农村游民们,应该会有所体会,那些“高挡次消费”已经在他们的身边出现,近到伸手可得却又远到根本没有可能得。如果一味片面宣传买便宜货的“好处”,实在起码有误导民众之嫌,中国人的后代将为此承担不堪设想的恶果,并用像他们骂前人一样的理由和词汇来诅咒他们自己!

    说到“市场活跃”,这其实是一种“温度计”性质的指标。由于生产发展,普遍收入增加、生活水平提高,购买力的增加必然导致市场活跃,这是天大的好事。但是入关后如果仅仅是因为便宜的“洋货” 拥入而导致了市场的“活跃”,就像用热水来提高温度计的指示,那等于是饮鸠止渴,理由上面已经说过。至于说国外“质高价廉”的产品可以刺激国产品在竞争中迎头赶上,只是一厢情愿的说法。严格说来,“竞争”只能发生在两个实力差不多的对手之间,否则没有可能存在,就象普通人根本不能去和短跑世界冠军去作百米赛跑一样。只要略知二战后国际经济发展史,就会发现,德国、日本或台湾之类国家或地区的经济起飞,开始都是美国有意“扶植”而根本不是“竞争”的结果。

    至于“股票市场”,笔者的确是外行,但旁观者未必不清。什么叫“股市活跃”?“活跃”者,热闹也。开放以来,股市从无到有,已经很热闹了一阵子。但是可以看到几点已经发生过的“门道”。首先,许多发行股票的企业,其股票的增值速度和企业发展没有同步关系。实际上,股票可以被认为是一种现代敛财手段,发了财的人可能拿一点钱来投资生产,但本身最多只能起“锦上添花”,而不能对经营不佳的企业“雪中送炭”。美国就是证明,那里只有已经获得一定成功的企业股票才能上市,更没有听说哪家混不下去的企业,结果却靠发行股票又救了回来;其次,从近来揭露的大宗经济案件来看,罪犯金钱的流向除了挥霍、转移出国外,就是用于抄股,其中的“猫腻”就不言自明了。很难想象这种最典型的现代资本主义经济手段,怎么也能在号称要坚持走社会主义道路(对中国这点可能并没有错)的国家中起同样作用?要是两者在主要经济手段上也可以完全互通的话,天下早就大同了!

    可以预料,入关后一旦金融业开放,大量国际热钱进入,想不热闹都不行。但是这种热闹真会给中国人带来利益吗?只要回顾一下两年前亚洲发生的那场金融风暴,就可以略知一二了。当时中国之所以没有受到其他亚洲国家那样的重创,就是因为没有允许大量热钱自由进出。更不要说国内的经济体制远不完善,既没有完善的法规也没有相关的管理经验,而官僚集权的政府所具有的“泛政治化、反应慢、透明度差、个人说了算”等特点,更绝对是股市的致命弱点。设想一下:要是国内一批精明的“硕鼠”和国外的索罗斯(著名国际金融投机家)之类合作,去对付只有参加“老鼠会”水平、以 “棺材本”投入的大众股民,会是什么样的结果?那时侯出乱子的严重程度,就不是“老鼠会风波” 或“重庆投资案”所能比的了。

    其实,中国在“两弹一星(现在可能还要加上宇宙飞船)”或女子中长跑等取得辉煌成功的领域,也许提供了一个有益的启示,那就是中国人需要真正的精神“自由”(请勿抬举笔者,去和“游行、静坐、绝食、喊口号、性解放、宗教”之类的崇高事业作联想),一个13亿人口的国家,没人有做他老师的知识和经验、能力。老虎就是老虎,不是猫做的所有事老虎都可以做(如爬树上房)。中国人是什么顺风便车都搭不上的,因为即使把车上的人都赶下来也还是坐不下,只能自己造个“车”,说不定到可以稍带点别人!

    六,“与虎谋皮”现实吗?

    “好处说”有一条强调“有利于解决台湾问题”。如果这的确代表中国领导人的想法,那只能证明他们想法天真、反应迟钝、决策被动。

    就历史事实和当前仍然有效的国际法而言,“台湾是中国的领土”这一点是毫无疑问的。今天在台湾的大多数人的祖先,都是在台湾已经属于中国领土以后才移民过去,包括他们现在称为“台语”的语言,都是从大陆带过去的一种“地方语言”,连那里的政府也是50年前因内战失败,带着原有的“国号”和相当一部分大陆精英人才,以及那里所有带得走的财富(包括代表中华文明的部分故宫国宝),撤退到台湾的。这也是为什么世界上已经没有一个稍微有点份量的国家,再正式承认台湾是一个“国家”的原因,除了现实的利益考量外,上述事实也是一个主要的理由,因为有“师出无名” 的顾虑,打不出“正义”的招牌。 现在的问题是,在以经济利益为目的、以不择手段的竞争为行动方针的国际环境里,中国被其他大国认为是一个最有潜在“威胁”的对手,而一旦中、港、台顺利合为一体,无疑等于让威胁“恶梦成真”。所以,维持中国的分裂状态,利用“内斗”去消耗其一部分可以用来强盛的实力和精力,其实早就是他人“心照不宣”的共识,无数近代历史的事实都可以证明这一点。如果中国人看不到这一点,那是愚蠢;如果看到这一点,那就应该认识到,加入一个在理念和实权都被“对手”把持的组织,在利害对立的原则问题(如台湾问题)上,根本不可能对自己有利,能够不更“有害”就不错了。这不,还没有入关,那边李登辉已经提出“七块论”、“两国论”,并获得美、日等的“抽象否定、具体肯定”,这实际是在为两地加入WTO后维持、甚至进一步分裂打下基础。现在还谈什么“有利于三通(通航、通邮、通讯)”,真不知那些学者所在的“象牙塔”是否有向外开的“窗户”?就怕入关后,你不提“三通”人家也会主动提的,那本来就是国与国之间的正常行为嘛!

    中国对这个问题真正应该做的是,让自己的人民和全世界知道,作为一个有众多人口、悠久文化传承、意识到自己对世界有举足轻重影响的民族,生活在那里的每一个具体的人就历史而言,都只不过是临时的“过客”,他们可以使用、经营自己生活其上的那片土地,但无权变更那块土地的归属,也不能随意“据为己有”。以这样的共识来宣示中国人的“反感”、凝聚、准备必要时的“反弹”,而不总是以自己大而不能灵活的“短处”,被动地去应付不断会出现的“挑战”!

    顺便再提一下,“好处说”有一条提到“有利于香港的繁荣与发展”。 WTO是一个绝对以 “利己” 为目的的组织,所以入关前才会有那么多困难的“双边谈判”,而每一个结果,都只能被看成是自己以相对最小的牺牲换得尽可能大的收获。在那里,任何背离这个原则的“学雷锋”行为,都只能被看成是“傻瓜”或“神经病”。香港作为中国一个“特别行政区”,自己可以单独参加WTO,已经比大陆其它省分优越,有能力为自己争取尽可能好的条件。但就中国而言,香港只是自己的一部分,只能从整体利益的全面考量出发,像其他省分一样既有可能获利、也可以牺牲。所以,如果中国在谈判中以牺牲整体利益来让香港得益,这是对其他中国人的不公平。希望不是这样,那就皆大欢喜了!


    七,驴子和狗

    有一个寓言故事。说一头驴子看见狗一天到晚什么工作都不用做,只要见到主人摇摇尾巴、在其裤腿上蹭来蹭去再哼哼几声,就可以趴在桌子下面啃美味的肉骨头,过着比自己“快乐幸福”得多的日子。而自己每天推磨拉车,除了只能吃到草外,还不时要挨鞭子,心理极不平衡,决定要向狗学习、看齐。有一天终于找到机会,当它在主人面前“如法炮制”地完成一套“仿狗”动作后,非但没有吃到骨头,却是主人的臭骂外加一顿终生难忘的鞭子!

    事实上,那头驴子犯的错误,不是它不该响往追求“幸福快乐”的生活(这也是“天赋驴权”),而是不该追求不属于它的生活。驴子正是因为只吃草、能干活,才能受到人类的保护和照料,既不用像野驴那样要为寻找食物奔走、生存受自然环境和大型食肉动物的威胁;也不用像猪一样虽然可以“饱食终日,无所事事”,却不免最后进屠宰场的下场。这正是大自然的巧妙安排,让万物各有所长、各有所得、相互补充。其实,如果真让驴子吃一次肉骨头,它恐怕就会觉得还不如草好吃呢。就像人要喝牛奶麦片粥,而苍蝇却让它的蛆宝宝在粪坑里享受美味一样,这是各取所需,站在人的立场看苍蝇蠢,站在苍蝇立场说不定还认为人“傻”呢。所以对驴子而言,真正应该争取的,是干自己力所能及的活、吃到新鲜、好吃又最适合自己的草!

    就世界的规模而言,有13亿人口的中国。他不可能像老虎,那样其他人都要被“吃光”,自己最后也要“饿死”。也不可能是条狗,再摇尾巴乞怜也没有人供得起如此多的“肉骨头”。中国只能是一条“驴”或最多是一头不欺负别人也不被别人欺负的“大象”-做自己能做的事、吃自己能吃的草。

    中国领导人一再声称要走“有中国特色的社会主义道路”,这话一点都不错,符合实事求是的精神。但是却并没有人出来说清楚这个“特”在什么地方?结果非但不能“对症下药”,到成了“挂羊头卖狗肉”的借口,或掩饰错误的“挡箭牌”。其实这个“特”就特在“有多到要占世界总数近四分之一的、拥有独一无二的中华文化的13亿人口”,其它都只能算是一般差异而已(否则“吃臭豆府”岂不也要列入“路线特色”之中了)。要是从这样的认识出发去研究中国的问题或寻求解决之道,就会正确和容易得多。许多哗众取宠、别有用心、相互矛盾、破绽百出的理论或观点,也就不可能那么轻易地就被群众或领导层接受,结果摸了一大堆“石头”还找不准“过河”的路!

    比如,正因为中国有如此众多的人口,并有独特而悠久的传统文化,就确定了中国社会的巨大惯性,根本不是一个“伟人”、几个“学者”、一批学生、一通口水就能改变的,更不能轻易去试图逆传统来改变中国人,只要稍有物理学知识的人,就应该知道这种行为后果的严重性。中共自己掌政的历史,尤其是“文化大革命”,更是“前车之鉴”,毛泽东想籍此改造中国人,结果是中国传统改造了“共产党”!

    中国应该加入WTO,中国迟早也一定能加入WTO,因为中国有近四分之一的世界人口,没有中国就不能算世界;但中国和世界的其他部分应该是互相靠拢,而不是把自己看成一无所有的“皮包公司”,非要不顾一切地“靠上去”,反而让别人看低了自己;中国很穷但不必“人穷志短”,因为中国人有“造钱”的本事,更掌握了少用钱也找得到幸福的道理;

    中国人根本不用担心被“孤立”,因为以“人权”和“相对论”的观点来客观地看,想孤立拥有13亿人口的中国的人,实际是在孤立自己,除了部分中国文人、政客外,相信今天已经没有像样一点的国家会如此愚蠢的。

    如果中国人不懂得善用自己的文化中的优秀部分,去剔除千百年来积累的精神污垢,逐步引导国民真正走上有自己“特色”的希望之路。反而“妄自菲薄”,像“跟屁虫”一样地到处要去跟人家“接轨”,推行精神上的“拿来主义”,再次重复一百年来的历史,那就只能把活的朱熔基“气死”,把死的毛泽东“气活”了! 感谢多维新闻网的雅量,接纳了笔者这一系列的“一家之言”!期望借如此顶尖网页“无远弗届”的声望和条件,引来批评或争论、补充,从而产生一些能够实用的正确理论、观点,让中国人的“言论自由”,起到更多“茶馆”以外的作用。或者,只有请多维网“留此存照”,让历史作证了!


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