新书推介:《语义网技术体系》
作者:瞿裕忠,胡伟,程龚
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     潘一丁 帅哥哟,离线,有人找我吗?
      
      
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    发贴心情 现实的讽刺与启示

    一段时期以来,人们从电视新闻屏幕上,不断看到,有被恐怖组织伊斯兰国绑架的人质,相继被斩首的画面。画面上,在跪着的人质背后,总是站着一个一身黑衣、蒙面,仅露出眼睛和鼻梁,有如魔鬼般恐怖的高个子,他挥舞着刀子,用一口流利的伦敦腔威胁西方社会,嘲讽美国总统奥巴马和英国首相卡梅伦。现在这个令人既恐惧又憎恶的刽子手身份已经曝露,竟然是一个出生在中产阶级家庭的英国人穆罕默德·埃姆瓦兹。与此同时,更不断有报道说,在英国、法国、美国或加拿大等、被认为是“先进、文明、富裕、发达”的老牌资本主义国家,以及正在经济上迅速崛起的中国,已经或正在有许多青年男女,不顾家庭或国家的反对,宁愿放弃舒适优裕的生活条件和环境,千方百计地要去伊斯兰国,参加恐怖组织和圣战。不能不令人有必要反思、检讨我们的社会“究竟发生了什么问题”?

    其实找到“答案”并不困难,不但在中国文化中,早就有“生于忧患死于安乐”的结论;连西方学者马斯洛,也在其“追求层次理论”中,把“精神追求”放在最高的层次。而且无论是西方宗教、还是中国历史的实践(特别是毛泽东发动的“文化大革命”),其结果都屡屡证明了一个结论,那就是『真正推动、影响社会前进(或倒退)的动力,是对“精神信仰”的追求』而作为典型的代表,东方是“舍身喂虎”的释迦牟尼;西方就是甘愿被钉十字架的耶稣;以及东西方无数不惜为追求从革命(或反革命)到宗教(甚至邪教)的、形形色色信仰而自我牺牲的“英雄(或罪犯)”;……;除了因当时掌握主流话语权的“少数精英统治集团”因政治统治的自身利益需要,而采用截然不同的判断标准,得出完全相反的结论外,并无本质上的区别,所以客观而言,都可以用一个中性名词“殉道者”来称呼。于是人类社会就在因追求不同信仰而形成各种各样的“殉道者”、“翻葱油饼式”的折腾中,变成今天这般如此的不堪--整个一零和式的“分子热运动”。

    如果不是我们知其然而不知其所以然地,像“叶公好龙”式的整天嚷嚷什么“科学观”或“理工科思维”,却在『背道而驰地、穿“说对话”的新鞋走“做错事”的老路』我们早就应该根据物理学“力的合成原理”中,认识到今天人类社会病的症结之所在、乃是没有一个可以整合一切“精神信仰”力量的科学社会理论,要是再不“改弦易辙”,另起真正像自然科学般可以“以理服人”的社会学理论的炉灶,就只有咎由自取地、像“昏君”般任性而咎由自取地,等着自食其如“伊斯兰国”之类层出不穷的年轻“殉道者”,制造出来的恶果吧!


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