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     潘一丁 帅哥哟,离线,有人找我吗?
      
      
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    注:这是笔者为落实自己『是镜子、试金石和指南针』的自我定位(详细阐述请在本文集中查阅拙文《潘一丁是什么东西》),而付诸的又一次实践。也就是以“卞和献玉”式的行为,到台湾来进行一次社会实践。

    其实这个“玉”,就是在科学解压缩中国文化基础上形成的、放诸四海而皆准的《新理论》,所以笔者是有备而来、胸有成竹,绝对可以以“出奇制胜”“围魏救赵”的策略模式,来帮助马英九总统及台湾政府来“解压、舒困”的。

    遗憾的是,我在一个号称是“民主和言论自由”的台湾,竟然发现“不得其门而入”!不但我以挂号方式寄出的《给台湾领导人的信件》渺无音讯。甚至向屡屡吹嘘为“不畏强权、一身是胆的台湾媒体,曾经用电话联系、发送邮件甚至亲自登门拜访送上相关材料。最后居然个个装聋作哑、噤若寒蝉,似乎他们都在遵循一个『宁可得罪君子、也不冒犯小人』的、最要不得的处事原则。让『精神早已跳出三界外,肉体仍然留在五行中』的笔者,看到了最后要“冲刺”的目标,而不惜在台湾划下最后的“句点”。并将博讯新闻网的《潘一丁文集》,作为唯一可能的“公告栏”。敬请网友、读者继续关注,见证我接下来的遭遇和下场。谢谢!

    下面是我已经发出,却毫无回应的声明。只能在这里“立此存照”了。2013年12月22日写于台北市。


    台湾传媒界的女士、先生和各位记者朋友们,大家好:

    我是科学《新人类社会学理论》(简称《新理论》)的形象代言人潘一丁。现在要通过台湾媒体,向台湾社会和民众,发表如下之声明:

    一, 身为常人的我,由于一个特殊幸运、又极为丰富多彩的人生经历,以及处在客观意义上“野(孔子‘礼失求诸野’的野) 的社会氛围中的长期熏陶和实践锻炼。终于在过了“不惑之年”而感到的“大惑”中,体悟到自己的“天命”之所在。那就是『要以自己在现实生活中毫发无损的勇气和“初生牛犊不怕虎”的童心、以及中国文化赋予的智慧和能力。为有“误入歧途、绝境”之嫌的中华民族乃至全人类,探索一条真正可行的“文明之路”。更进一步发现:真正能够指导、引领包括中华民族在内的全人类,走上这条“文明之路”的唯一依靠,其实就是因为博大精深而“莫名其妙”的中国文化”』

    二,我认为先进、优秀、科学而正确而有效的中国文化,之所以显得“莫名其妙”,恰恰是因为它几乎涵盖了全部人类智慧的结晶,已经超出了常人的记忆极限。所以高明地采用了“压缩”的科学方式(类似计算机软件技术中的‘ZIP’),成为一种绝无仅有、可以无所不包的“压缩文化”,成为认识并解决人类社会一切问题的“锦囊”;

    三,可惜中国古代的圣贤精英读书人,受到当时客观时空条件的限制、以及贪婪自私的“天性”影响和干扰。对这种文化进行了有意识、有选择性的错误解压缩。这种“胡乱解压缩”的后果,让中国人“聪明反被聪明误”地、直接导致中国社会走上“差之毫厘谬之千里”的歧路,陷入“历史周期律”的宿命轮回而至今不能自拔;

    四,我以自己数十年来丰富而广泛的成功社会实践经历、所积累的经验知识和能力。在尝试初步解压缩中国文化的基础上,归纳、总结出一个可以认识和解释人类和人类社会中,发生的一切现象或问题的科学《新理论》。现在经过十余年来的实践检验,可以证明它没有“难以自圆其说”的尴尬,并经得起挑战、质疑或实践考验。已经具备了付诸实践的客观条件。甚至可以有把握地说『无论我们主观上愿不愿意,科学《新理论》所包含的本质内容,都将成为指引人类未来“文明之路”的新里程碑』

    但是,正如一切新生事物的出现,都会受到传统习惯势力的阻挠甚至扼杀(中国历史上的“卞和献玉”;或西方坚持“日心说”的布鲁诺式遭遇。就是典型)。科学《新理论》也不例外,所以在它开始从形形色色的错误社会理论中异军突起,并初露锋芒时,就受到社会如小说水浒传中的“王伦式”排挤甚至封杀。在一片“复兴中国文化”的“叶公好龙”式喧嚣中,至今都不能发挥其应有的“力挽狂澜”作用。更陷包括大陆和台湾在内的中国社会于“四面楚歌、进退维谷、动辄得咎、里外不是人”的尴尬处境。将中华民族的聪明才智,消耗于官场上下、社会或政党内外,无尽的“窝里斗”之中,反而从表像上给世人留下“文化落后、国民素质低”的把柄,是可忍孰不可忍?

    因此,在『现代科技信息高速公路传播、已经无远弗届』的时代,中华民族的确是到“最危险的时候”了。所以可以认为:这个“应运而生”的科学『新理论』,乃恰逢其时的产物,完全符合“天时、地利、人和”的客观需要,是一种“英雄和时势”之间,相辅相成的互动。更是中华民族争取真正复兴或重新崛起的“机不可失时不再来”的大好机遇!

    为此,我要通过台湾媒体,向台湾民众和政府,发出如下之呼吁:

    在我保证不违背台湾法律、和遵守社会基本道德价值观原则的前提下。请允许并为我提供一个在台湾居住的环境和工作的条件,让我在客观已经“日益珍贵”的有生之年,有一个可以公开宣传、展示科学《新理论》,坚持靠“以理服人”的手段,挑战或接受来自一向以“传承中国文化”自诩的台湾“民主社会”、或中外任何方面挑战质疑的机会,以便尽可能更多、更好地,完成科学解压缩真正中国文化的“示范”。我有绝对的信心和把握,从理论和实践上,为台湾社会,作出“立竿见影”的有效贡献。

    为此,我衷心地希望台湾政府和民众,能以实际行动来接受并支持我的请求,一起共享我的成功和快乐、刺激。最后当之无愧地、成为接受『科学《新理论》的正式诞生地』殊荣的“马厩”(典故出自于圣经故事),而不是只配滋生蛆虫的“茅坑”,在历史的“试金石”上,留下“成色不足”的文化痕迹。谢谢!            

    潘一丁2013年12月  日发表于台北 联系电话:0979487719


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